让学习成为我们的生活方式

让学习成为我们的生活方式

在新冠肺炎疫情中,一位病号淡定的躺在床上看书的照片刷爆网络,网友纷纷称他为“清流读书哥”。功以学成,业由学广。学习是我们需要始终面对的人生大课题,知识智慧来自于学习积累的滋养,道德涵养源自于诗书传统的浸润,工作能力根植于知行合一的薪火相传。特别是今天置身一个大发展大变革的时代,新业态、新事物层出不穷,新趋势、新机遇转瞬即逝,新问题、新情况不断出现,必须崇尚学习、加强学习,学懂弄通新思想、引领带动新实践,在学习中加满能力的蓄电池,厚植本领的肥沃土壤,以过硬的本领在强军兴军的时代征程中昂首前行。

一、什么是学习

学习,汉语词典的解释是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的活动,广义上讲,是指通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。就个人而言,学习是人们获取知识、陶冶性情、培养和提升思维能力的重要途径,是人们赖以生存、发展的根本。

(一)学习是一项认知能力。“学习”这个词拆开来讲,“学”是一个接纳和认知未知事物的过程,是知新;“习”是不断重复,是温故。在教育学中,对学习的分类有很多种,从学习结果来说,学习分为五种类型。一是言语信息:即掌握以言语信息传递的内容,解决“是什么”的问题,如北京是中国的首都。二是智慧技能:分为辨别、概念、规则、高级规则(解决问题)等,解决“怎么做”的问题,如怎样把分数转换为小数。三是认知策略:用以支配个体的注意、学习、记忆和思维的才能,如记忆的方法、思维的技巧等。四是态度:指对人、事物及事件所采取的行动。包括对家庭、社会关系的认识,对某个人、某种活动产生的情感等。五是动作技能:又称运动技能,如队列动作、写字画画等。近年来,在AI研究领域里出现了一个新的名词:元学习(Meta Learning),或者叫“学会学习”(Learning to learn),即为“学会如何学习”,是指利用以往的知识经验来指导新任务的学习,具有学会学习的能力,目的是使用正确的学习方法让自己在今后的学习过程中更加高效。为什么要“学会学习”呢?一个个体从降生之初的自然人,成长为拥有独立思维意志、适应社会发展要求的成年人,在这个社会化的过程中,无时无刻不在学习。从原始社会、奴隶社会、封建社会发展到资本主义社会、社会主义社会,从茹毛饮血、刀耕火种的史前文明进化到工业时代、信息时代,特别是在信息大爆炸的今天,我们穷其一生也不可能读完所有的书,学会全部的技能。面对如此大的冲击与挑战,我们必须依仗自己对社会、对自我的认知作出抉择,优先选择学习与个体生存、成长发展密切相关的科目,并在学习的过程当中总结、掌握、反思、提炼如何更好、更快地学习,对那些高权重的课目投入一定量的时间、精力和意志认真学习。可以说,没有学习,人类就不会发展、社会就不会进步。

(二)学习是一种生活方式。学习是立身之本、成事之基。当今世界,人类知识总量正在以几何级数递增,读几年书用上一辈子的时代一去不复返,只有每天坚持学习,不断充电加油,才能及时补充知识、开阔视野。习主席指出:要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式,做到好学乐学。他最大的爱好是读书,读书已成为他的一种生活方式。他在陕北插队时留给梁家河村老乡们的印象之一就是:爱看书,带着一箱子书下乡,在煤油灯下看“砖头一样厚的书”。为了看《浮士德》,他不惜走30里地去借书。2018年的平昌冬奥会上,日本选手羽生结弦夺得世界花样滑冰锦标赛冠军。央视主持人陈滢解说道:容颜如玉,身姿如松,翩若惊鸿,婉若游龙。而我们大多数人只能憋出一句:哇塞,这小哥哥长得真好看,滑得更好看……前些天流传一个段子,甲送朋友乙坐高铁时说,“我去买几个橘子,你就站在此地,不要走动。”乙楞了一下:“你什么时候都不忘占我便宜!”熟悉的人会心一笑,心里默念五个字:朱自清《背影》。可见,不好好学习,不多读点书,不但夸人没水平,被人白白占了便宜都不知道。从小到大,我们听到最多的一句话就是要好好学习。为什么反复强调好好学习呢?因为学习应该是这个世界上,门槛最低的改变自己的方法。唯有学习,才能遇到世界上最伟大的灵魂,找到更好的自己;唯有通过学习,才能降低人生试错的成本,提高成功的概率。面对转型时代、纷繁世事、生活烦恼,把读书学习作为一种生活方式,我们的视野才会变得开阔,心灵才能找到方向,境界才能不断升华,生命的光彩才能不断绽放。

(三)学习是一种价值追求。忠厚传家久,诗书继世长。古往今来,在学问和事业上有所成就的大家,几乎没有一个人不喜欢读书学习的。苏轼被贬到海南岛,没有随身携带书籍,在简陋的草棚里,和儿子一起默书抄书,乐此不疲。王阳明被贬龙场,本是毒瘴之地挣扎求生,他却依然不忘研习《易经》。曾国藩半生戎马,行军途中哪怕再忙,他也会抽时间看书。“凿壁偷光”“囊萤映雪”“悬梁刺股”“临池学书”等刻苦学习的故事,我们也都耳熟能详。有的同志会说:“我就是因为学习不好才来当兵的。当了兵还需要学习吗?”殊不知你踏进军营的那一刻开始,从军容仪表到礼节礼貌,从单兵队列动作到站岗执勤上哨,无时不刻不在学习。那么学习到底有什么用呢?知乎上有一个高票回答:我们吃过的食物和读过的书大部分都忘记了。但我们吃过的每一顿饭,被消化吸收后,成为了我们的骨骼和血肉;我们读过的每一本书,都潜在你的气质里、谈吐上、胸怀中,融进了我们的灵魂和血脉。眼界决定高度,心胸决定宽度。要想有眼界有格局,少不了读万卷书,行万里路。旅行是眼界的拔高,读书是头脑的修炼。不读书只能活一次,读书却可以经历千百种人生。在忙碌时,书是无尽的知识,不声不响,却能春风化雨;在闲暇时,书是最好的伴侣,不言不语,却又引人入胜。读书学习如同和许多有思想见地的人对话,多读好书就如同多交集“友直、友诤、友谅”于一身的良师益友,终会粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”。在学习与思考的过程中,我们会更了解自己的内心,更接近人生的真相,也才更有可能活出自己的诗与远方。

二、为什么学习

敏而好学,不耻下问”的古训,到“业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随”的感悟,从“吾生也有涯,而知也无涯的明示,再到“读书破万卷,下笔如有神”的功效,无不印证着学习的价值。通过学习,可以鉴古知今、认知世界、跃升能力,拓展延伸一个人的视野、见识和生命。

(一)学习是实现强国梦的时代要求。“今天你在‘学习强国’上学了多少分?”如今,这句话成为不少D员干部见面的问候语。作为重要的网络思想理论阵地和学习平台,“学习强国”因其内容权威、领域丰富、形式新颖,在社会上形成学习热潮。每天到“学习强国”平台上打卡,成了许多年轻干部奉行的一种时尚乃至习惯。最近试运行的军事职业教育,也给官兵提供了一个很好的学习平台。《******宣言》发表170年来的实践证明,无论时代如何变迁,马克思主义基本原理依然是科学真理,历久弥新。而写就《******宣言》《资本论》的马克思,在长达30年的时间里潜心学习研究,以至于大英博物馆图书室的地面上都留下了他的足印。恩格斯说过:“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”列宁一生读书无数,写作无数,据不完全统计,他看过的书籍资料共有22种文字,6000本图书以及定期的出版物、文件等等。我们D历来重视学习,是一个勤于学习、善于学习的马克思主义政D。毛泽东同志题写过家喻户晓的“好好学习,天天向上”。邓小平同志在D的十一届三中***上指出:“实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命……全D同志一定要善于学习,善于重新学习。”江泽民同志为***D校主办的报刊题名《学习时报》,胡锦涛同志明确提出建设学习型政D和形成学习型社会的要求。中国特色社会主义进入新时代,******一再强调学习的重要性并指出,我们国家历来讲究读书修身、从政以德。在2019年春季***D校中青年干部培训班上,习******再次指出,政治上的坚定、D性上的坚定都离不开理论上的坚定,年轻干部必须加强理论武装。现实生活中,我们往往容易忽略学习,过早地步入生活和工作的“舒适区”,缺乏“危机感”,就难以形成驾驭复杂局面的“本领”,久而久之,就会陷入“老办法不管用,新办法不会用”的困境。走出困境的不二法门,就是要不断加强学习。

(二)学习是实现强军梦的本质要求。中国人民解放军的主要缔造者毛泽东同志说过:没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。人民军队建立伊始,就十分重视军队文化教育,井冈山时期就开始设立培训基层军官的红军教导队。1929年12月,毛泽东在起草古田会议决议时,对红四军的文化教育问题提出了明确要求:由“各纵队政治部负责编制青年士兵识字课本”,“每个纵队内设立青年士兵学习一所,分为三班至四班”,“每班以授足九十小时为一学期”,对士兵进行有组织、有领导、有计划的文化教育。1950年8月1日,***军委颁发在军队中开展文化教育的指示,要求军队在今后一个时期内,以学习文化为主要任务,制定开展“速成的、联系实际的但又是正规的”文化教育方针。到1953年上半年,部队中基本消除文盲。我军素有“军神”之称的刘伯承元帅,在解放战争胜利后一直在思考一个问题:我军打败了日本帝国主义和国民D反动派,但不可能依靠小米加步枪保持常胜不败。为此,毕业于著名的莫斯科伏龙芝军事学院的刘伯承元帅,毅然于1950年6月辞去一切职务,创办了原中国人民解放军南京军事学院。杨得志、陈锡联、秦基伟等一大批将军,就是从这里走上了更高的领导岗位。习主席明确要求军队各级干部不要做苏联话剧《前线》中的戈尔洛夫,他是苏联国内战争时期的常胜将军,后来忽视学习、不思变革,二战中,当一位年轻军长提出“今天没有真正的无线电联络,就不能指挥作战”时,戈尔洛夫讲了段经典台词:“战胜任何敌人,不是靠无线电通信联络,而是凭英勇、果敢。”最终,戈尔洛夫因为“无知者无畏”而吞下失败的苦果。在国庆70周年阅兵式上,各式各样的新装备“燃”爆天安门广场,“东风快递,使命必达”一跃而成网络最红口号。其中的东风17高超音速导弹所采用的“乘波体”设计,美俄两国现在都还未掌握。这种导弹的助推-滑翔式弹道基本设计思想,源于钱学森弹道,是钱学森教授早在20世纪40年代末就提出的。这款武器超越西方、独步天下,是500年未有之大变局。D的十八大以来,以******同志为核心的D***,在波澜壮阔的强军实践中,带领全军深入进行理论探索和实践创造,形成了******强军思想,开拓了当代中国马克思主义军事理论和军事实践发展新境界。学习强军思想、干好强军事业已经成为部队建设的主旋律,成为全军上下的共同意志和不懈追求。

(三)学习是实现个人梦的内在要求。读书,对古人而言,既是为了改变命运、飞黄腾达、光宗耀祖,更是为了修身立德、陶冶情操、开拓眼界。范仲淹在南郡求学五年,稀粥糊口,合衣而眠;苏东坡,读经典总是边抄边背,直到烂熟于心;汉代大儒董仲舒,一生埋头苦读,三载不窥园,十年磨一剑;韩愈终生手不释卷,但凡能借到的书,都认真研读。读书,对今人而言,则是为了实现中华民族的伟大复兴。毛主席说过:饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。他青年时就发下“读书要为天下奇”的宏愿,曾连续七年坚持到闹市读书,锻炼自己的意志,晚年视力不好,还坚持让身边的秘书念书给他听。在目睹了旧中国种种落后挨打的悲惨现状后,面对修身课上老师提出的 “请问诸生为什么而读书?”的问题,少年周恩来坚毅地回答道:为中华之崛起而读书!周总理常常告诫我们:要活到老,学到老,改造到老。邓小平晚年在南方谈话时说:“我读的书并不多,就是一条,相信毛主席讲的实事求是。”让人们误以为,他不怎么读书。其实,邓小平一生酷爱读书,并且博览群书。江泽民喜欢古典文学,国学功底深厚,被同学们称作“江博士”,1994年,年近七旬的他还曾在南开大学背诵了王勃的《滕王阁序》和苏轼的《中秋见月和子由》。胡锦涛16岁就考上清华大学,大学6年期间除一门功课外全是满分,40岁时就担任了全国青年读书活动办公室主任。2015年10月,******在伦敦金融城市市长晚宴演讲时感言:“年轻的我,在当年陕北贫瘠的黄土地上,不断思考着‘生存还是毁灭’的问题,最后我立下为祖国、为人民奉献自己的信念。”他号召“领导干部要爱读书读好书善读书”。D的***报告提出要增强“八个本领”,其中第一条就是“增强学习本领”。据统计,第一次世界大战时参战军队的专业技术种类仅有20余种,二战时发展到160多种,目前一些发达国家军队的专业技术种类已猛增到5000多种,专业分工十分精细,必须好好学习、履职尽责,才能胜任本职岗位要求。

三、怎么样学习

当前,我们在学习上存在的问题有:一是口是心非,对于学习表态快、行动慢,说起来重要,做起来次要,忙起来不要,坐不下来、静不下心、钻不进去。宁可看抖音、刷朋友圈、打王者荣耀,也很少看书学习;二是自以为是,学了一点皮毛就盲目陶醉、自我满足,没有把学习当成自己成长进步的阶梯,增长知识和本领的必由之路,而是把学习当作负担,不用不学,不压不学,不催不学,不查不学,缺乏狠劲、钻劲、韧劲、恒劲;三是学用脱节,凭经验办事、凭感觉行事,把学习与工作对立起来,没有把学习当作政治任务来要求,陷于事务性工作,总把工作太忙作“挡箭牌”,认为“两眼一睁,忙到熄灯”,没有时间学习。习主席指出:“******人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。”我们必须树立终身学习的理念,学以增智、学以立德、学以强能,为推动部队现代化建设提供知识和能力储备。

(一)向书本学。书籍是人类知识的总统和改造灵魂的工具,莎士比亚说:书籍是全世界的营养品。古人读书前要焚香沐浴、净手正衣,把读书视为不同寻常的事情。通过读书,我们得以站在智者的肩膀眺望未来的风景,得以踏着经验的阶梯进入智慧的殿堂,得以借助知识的绳索攀登文明的高峰。那么,究竟选择哪些书,才能做到开卷有益呢?读经典史记,可以为镜,可知兴衰当我们回首将目光投向过往的历史,50亿年前的黑洞发生坍塌,5亿年前奇虾向三叶虫举起了大鳌,6500万年前霸王龙在草原上悠闲踱步,5万年前人类艰难地跋涉在冰河纪的阿尔卑斯山上,8千年前第一颗小麦种子在新月沃土上生根发芽,5千年前尼罗河畔缓缓建成的金字塔……可谓沧海桑田、白驹过隙,此时心中的敬畏之情犹如夜深时举头望向漫天的璀璨星空。习主席说过,历史是现实的根源,任何一个国家的今天都来自昨天。300多万字的《资治通鉴》,毛主席读了17遍之多,在遍览历史兴衰、朝代更迭后,他写下了“指点江山、激扬文字,粪土当年万户侯”的不朽诗篇,以英勇无畏的革命精神和豪迈气概,将处在水深火热之中的旧中国,脱了旧貌换新颜。历史是民族的记忆,只有学习历史、通古知今,我们才能更好地理解过去、把握现在、判断未来,才能找到属于自己的精神标记和基因血脉。读马哲经典,可长智慧,可冶操守。我是谁,我从哪里来,要到哪里去,是哲学的三大终极问题。而从马哲开始,哲学不再作为一种处于绝对支配地位的思想,而是完全基于客观实在出发的认识世界、改造世界的

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